Каплиця святої Кінги у Величці - історія і цікаві факти

Каплиця святої Кінги (Kaplica św. Kingi) - це місце, де відвідувачі Туристичного маршруту у Величці сповільнюють крок і замовкають. Після години ходьби вузькими штреками раптом відкривається інтер’єр завдовжки 54 метри з люстрами, вівтарем і підлогою, витесаними в солі. Усе це розташоване на глибині 101 метр під поверхнею землі, і попри це каплиця досі діє як храм - тут служать меси, різдвяну нічну месу і вінчають пари.

Більшість туристів проводить у каплиці десять-п’ятнадцять хвилин і виходить із загальним враженням, що було гарно. Шкода, бо кожен елемент цього інтер’єру має свою історію і свого автора. За вівтарем стоїть конкретний гірник, який після зміни різьбив у солі. За барельєфом «Таємна вечеря» стоїть інший гірник, який брав за взірець Леонардо да Вінчі. А за всією каплицею стоїть легенда про угорську королівну і перстень, кинутий у шахтний ствол.

У цій статті ми описуємо каплицю так, як її варто оглядати, - елемент за елементом. Пояснюємо, хто і коли її створював, що зображують барельєфи, звідки взялася легенда про святу Кінгу і як виглядає релігійне життя під землею. Наприкінці додаємо практичні поради, завдяки яким час у каплиці не обмежиться одним поспішним фото. Наша теза проста - Каплиця святої Кінги є найкраще задокументованим твором народного мистецтва в усій шахті, і її історію варто знати ще до того, як станете на балконі над навою.

Каплиці в соляній шахті

Соляна шахта у Величці (Kopalnia Soli „Wieliczka”) працює з середини XIII століття, а в 1978 році потрапила до першого Списку світової спадщини ЮНЕСКО. Упродовж століть гірники вирубували в ній каплиці, бо праця під землею була небезпечною, а молитва перед спуском і після підйому була частиною повсякдення. Каплиця святої Кінги - наймолодша і найбільша з них. На Туристичному маршруті минають і менші каплиці, але саме в цій камері екскурсоводи зупиняють групи найдовше, а фото з балкона над навою - найчастіше публіковане зображення всієї шахти.

За даними Музею краківських жуп (Muzeum Żup Krakowskich Wieliczka), камера постала в 1896 році на місці виробленої величезної брили зеленої солі. Гірники спершу видобули сіль, а потім у порожнині, що утворилася, почали облаштовувати храм. Музей наводить розміри - близько 12 метрів заввишки, 18 метрів завширшки і 54 метри завдовжки. Роботи над оздобленням тривали майже 70 років, а останні скульптури з’явилися на межі XX і XXI століть.

Кілька понять полегшують огляд. Камера - це простір, що утворився після видобутку брили солі. Зелена сіль - різновид кам’яної солі сірувато-зеленого відтінку, який видобували у Величці. Галіт - мінеральна назва кам’яної солі, його кристали видно за фігурою святої Кінги у вівтарі. Пресвітерій - частина храму довкола вівтаря, відокремлена від нави.

Важливо й те, ким були творці. Каплицю не проєктували професійні митці з академій. Оздоблення виконали гірники-самоуки - Юзеф і Томаш Марковські (Józef i Tomasz Markowscy) та Антоній Виродек (Antoni Wyrodek), - які знали сіль як матеріал праці, а не як скульптурний матеріал. Це помітно в деталях - пропорції постатей бувають спрощеними, зате обробка солі дуже точна.

Отже, каплиця поєднує три виміри. Це місце культу, виробка після видобутку, що показує масштаб давньої розробки, і галерея народного мистецтва, яку творили кілька поколінь. Тому розповідь про неї потребує як релігійної, так і гірничої історії.

У туристичних путівниках каплиці зазвичай присвячують один абзац. Бракує опису, який дав би змогу на місці впізнати конкретні барельєфи і зрозуміти, чому у вівтарі стоїть саме свята Кінга. Цей текст має заповнити цю прогалину.

Що видно в Каплиці святої Кінги після входу

Відвідувачі зазвичай заходять на балкон у верхній частині каплиці, а потім спускаються сходами на рівень нави. З балкона найкраще видно всю довжину інтер’єру і ряд люстр. За даними Музею краківських жуп, люстри виготовлено з кристалів солі, а підлогу вирубано в цілісній брилі солі. Візерунок на підлозі нагадує кам’яну плитку, але є частиною того самого соляного масиву.

Головний вівтар

У кінці нави стоїть тридільний вівтар, який виконав Юзеф Марковський. Спочатку в його центрі висіла олійна картина Фердинанда Олесінського із зображенням святої Кінги і гірника, що подає їй перстень. У 1914 році картину замінили соляною фігурою святої Кінги, також роботи Марковського. За фігурою видно кристали галіту, а в бічних частинах вівтаря стоять скульптури святого Йосипа і святого Климентія, покровителя гірників і велицької парафії.

Амвон і бічні вівтарі

Юзеф Марковський виконав також амвон. Його основа зображує Вавельський пагорб із драконом, що пов’язує каплицю з історією Кракова. Це добрий приклад почуття гумору і місцевого патріотизму гірників, які в релігійному інтер’єрі розмістили одну з найвідоміших краківських легенд. Обабіч розташовані два бічні вівтарі - Серця Ісуса і Серця Богородиці. У пресвітерії стоїть папський хрест, який, за даними музею, символізує чотири польські соляні шахти - Величку, Бохню, Клодаву і Серошовіце.

Пам’ятник Івану Павлу II

Наймолодший великий елемент - соляний пам’ятник Івану Павлу II. Рішення про його створення ухвалили в 1999 році як подяку за канонізацію святої Кінги. Проєкт підготував проф. Чеслав Дзьвигай (Czesław Dźwigaj), а скульптуру виконали Станіслав Аніол, Павел Яновський і Пйотр Старовіч. Та сама команда під керівництвом Станіслава Аніола виготовила в 2002-2003 роках новий соляний вівтарний стіл, який замінив попередній дерев’яний.

Гірники-різьбярі та їхня майстерня

Найцікавіше в каплиці - те, хто її створив. Юзеф і Томаш Марковські та Антоній Виродек працювали в шахті гірниками. Вони різьбили в солі, яку знали з повсякденної праці, і робили це десятиліттями. Музей повідомляє, що Томаш Марковський займався оздобленням у 1920-1927 роках.

Розподіл робіт виглядав приблизно так. Юзеф Марковський створив головний вівтар, фігуру святої Кінги, амвон, бічні вівтарі і перші фігурки у вертепі. Томаш Марковський виконав барельєфи «Невірний Фома» і «Побиття немовлят», три фігури Марії в каплиці Воскресіння і невеликий барельєф святої Кінги з гірником. Антоній Виродек - автор «Таємної вечері». За матеріалами з історії каплиці, перші фігурки вифлеємського вертепу Юзеф Марковський встановив у 1903 році на скельній полиці біля північної стіни храму, а наступні постаті додавалися в подальші роки. Після Другої світової війни Мечислав Клюзек (Mieczysław Kluzek) виконав соляний вифлеємський вертеп, який замінив попередні фігурки.

Різьблення в солі вимагає іншої техніки, ніж різьблення в камені. Сіль м’яка і легко піддається обробці, але водночас розчиняється у воді і вбирає вологу з повітря. Тому барельєфи в каплиці мають переважно неглибокий рельєф, без тонких виступних елементів. На фото зблизька видно сліди різця і різницю у відтінках солі, від сірої до майже прозорої.

Сильна сторона цього мистецтва - його автентичність. Це праця людей, які знали кожен шар покладу. Слабша сторона - анатомічні та перспективні спрощення, які фахівці з мистецтва помітять одразу. Для відвідувачів це, проте, не має значення, бо каплиця вражає масштабом і послідовністю всього оздоблення.

Барельєфи на сюжети Нового Заповіту

Стіни каплиці прикрашають барельєфи з біблійними сценами. Їх варто оглядати по черзі, бо разом вони складаються в розповідь про життя Ісуса. Музей краківських жуп називає, зокрема, Весілля в Кані Галилейській, Втечу до Єгипту, Христа, що навчає в храмі, Дорогу до Вифлеєма, Невірного Фому, Побиття немовлят і Вирок Ірода.

Найчастіше фотографують «Таємну вечерю» Антонія Виродека. Композиція відсилає до фрески Леонардо да Вінчі, але глибину зали, де сидять апостоли, передано в неглибокому рельєфі. Варто підійти ближче і подивитися на неї збоку - тоді видно, наскільки неглибокий рельєф і як майстерно створено ілюзію простору.

Ліворуч від головного вівтаря розташований барельєф «Чудо в Кані Галилейській», з якого добре почати огляд циклу. Сцени не впорядковані суворо в хронологічному порядку, тому їх варто впізнавати за характерними мотивами. Втечу до Єгипту легко впізнати за постаттю віслючка, Христа, що навчає в храмі, - за дванадцятирічним хлопчиком в оточенні книжників, а Невірного Фому - за апостолом, який торкається ран Ісуса. Біля кожної сцени варто звернути увагу на тло - гірники часто додавали архітектуру і краєвид, які в солі вимагали надзвичайно терплячої праці.

Елемент	Автор	Примітки
Головний вівтар і фігура святої Кінги	Юзеф Марковський	фігура 1914 року замінила картину
Амвон із Вавельським пагорбом	Юзеф Марковський	основа з вавельським драконом
Таємна вечеря	Антоній Виродек	за взірцем твору Леонардо да Вінчі
Невірний Фома, Побиття немовлят	Томаш Марковський	барельєфи на бічних стінах
Вифлеємський вертеп	Мечислав Клюзек	соляні фігури після Другої світової війни
Пам’ятник Івану Павлу II	проєкт Чеслава Дзьвигая	виконання С. Аніол, П. Яновський, П. Старовіч
Вівтарний стіл	Станіслав Аніол із командою	2002-2003 роки

Легенда про перстень святої Кінги

Чому каплиця носить ім’я святої Кінги? Кінга була угорською королівною, дружиною краківського князя Болеслава Сором’язливого. Вона померла в 1292 році, а Іван Павло II канонізував її 16 червня 1999 року в Старому Сончі. Її пам’ять відзначають 24 липня. Вона є покровителькою гірників-солекопів, а легенда пов’язує її безпосередньо з Величкою.

За переказом, перед від’їздом з Угорщини Кінга не хотіла посагу в золоті, а попросила в батька сіль. Батько подарував їй шахту в Мармароші. Кінга кинула в шахтний ствол свій заручальний перстень, а після прибуття до Польщі вказала місце, де слід копати. Гірники натрапили там на брилу солі, а в ній знайшли перстень королівни. Так, за легендою, почалася історія польських соляних шахт.

Історики сприймають цю розповідь як легенду. Сіль із розсолу виварювали в околицях Велички задовго до народження Кінги, а видобуток кам’яної солі розвинувся тут у середині XIII століття. Проте легенда добре передає, наскільки важливою була сіль для економіки середньовічної Польщі і як міцно її пов’язували з постаттю княгині.

Від 1994 року в ніші вівтарного столу каплиці спочивають мощі святої Кінги. Сцену з перснем зображує згаданий невеликий барельєф Томаша Марковського. Його варто пошукати, бо поруч із великими біблійними сценами його легко пропустити.

Каплиця як діючий храм

Каплиця святої Кінги - не лише експонат. Музей краківських жуп повідомляє, що тут відбуваються недільні меси, вінчання і підземна різдвяна нічна меса (пастерка). Меси служать також у свята покровительок гірників - святої Кінги (24 липня) і святої Варвари (4 грудня).

Пастерка в шахті має давню традицію. У різдвяну ніч до каплиці спускаються гірники з родинами, а трансляції і репортажі з цієї меси щороку публікують краківські медіа. Для багатьох мешканців Велички це незмінна частина свят, а для гостей - нагода побачити каплицю в іншій ролі, ніж туристична. Так само і з вінчаннями - пара і гості спускаються під землю, а церемонія відбувається в тому самому місці, повз яке вдень проходять групи відвідувачів.

Каплиця має дуже добру акустику, тому час від часу тут організовують камерні концерти класичної музики. Тут виступали, зокрема, Найджел Кеннеді і гурт Blackmore’s Night. Дати подій і правила входу на меси оголошують шахта і парафія, тож перед приїздом із конкретною метою їх варто перевірити.

Як побачити Каплицю святої Кінги

Каплиця святої Кінги лежить на Туристичному маршруті (Trasa Turystyczna). За даними офіційного сайту шахти, маршрут має 3,5 км, огляд триває в середньому 2-3 години разом з експозицією Музею краківських жуп, а подолати треба понад 800 сходинок. Маршрут сягає 135 метрів, під землею тримається 17-18°C. Шахта приймає відвідувачів з 8:00 до 18:00, а актуальні ціни квитків можна знайти на wieliczka-saltmine.com. Для організованих груп є також Паломницький маршрут, на якому каплиця - головний пункт.

Кілька порад, які допомагають краще роздивитися каплицю:

• На балконі зупиняємося трохи довше. Це єдине місце, звідки видно всю довжину інтер’єру і ряд люстр.
• Барельєфи оглядаємо по черзі, починаючи від вівтаря. Таблицю з цієї статті зручно мати збереженою в телефоні.
• Солі не торкаємося. Волога і жир із долонь руйнують поверхню рельєфів.
• Фотографуємо без спалаху - кристали солі відбивають світло, і знімки зі спалахом виходять пласкими.
• Групи з екскурсоводом проводять у каплиці обмежений час, тож питання про конкретні скульптури краще ставити одразу.

Огляд починається біля ствола Даниловича (Szyb Daniłowicza), тому приїзд автомобілем краще спланувати заздалегідь. Рекомендуємо парковку біля Соляної шахти з онлайн-бронюванням, розташовану приблизно за 30 метрів від ствола Даниловича. Квиток із QR-кодом надходить електронною поштою, а місце гарантоване на обраний день. З огляду на маршрут тривалістю до трьох годин і обід після виходу практичніший квиток на весь день. В’їзд на парковку можливий з 7:00 до 18:00, а виїзд - цілодобово.

Після виходу з шахти варто залишитися в місті довше. Жупний замок (Zamek Żupny) розташований приблизно за 4 хвилини пішки від парковки, а його історію ми описуємо в статті Жупний замок у Величці - огляд та історія.

Каплиця, яка досі змінюється

Каплиця святої Кінги - не завершений твір. Її історія показує, що оздоблення доповнювали понад сто років - від вівтаря Марковського, через вертеп Клюзека, до пам’ятника папі і нового вівтарного столу 2002-2003 років. Можна очікувати, що наступні покоління різьбярів по солі додаватимуть нові елементи, а реставратори дбатимуть про найстаріші. Традиція соляної скульптури у Величці досі має продовжувачів, прикладом чого є команда, яка виконала пам’ятник папі і вівтарний стіл. Проте кожна така зміна потребуватиме погодження охорони пам’яток, бо шахта є пам’яткою зі списку ЮНЕСКО.

Захист солі від вологи - постійне завдання шахти. За великої кількості відвідувачів кожен подих змінює мікроклімат камери, тому вентиляція шахти так само важлива для каплиці, як різець для її творців.

Змінюється і спосіб огляду. Музей краківських жуп пропонує віртуальну прогулянку каплицею, яка дає змогу оглянути інтер’єр перед приїздом або повернутися до деталей після візиту. Такі інструменти полегшують підготовку до огляду тим, хто хоче знати, на що дивиться. Вони стануть у пригоді й тим, хто через сходи не може пройти весь маршрут.

Зростає також значення каплиці як місця подій. Вінчання, концерти і меси приваблюють людей, які приїжджають до Велички з конкретною метою, а не обов’язково на стандартний маршрут. Цей напрям зміцнює роль каплиці як живого храму, а не лише музейної камери.

Каплиця святої Кінги коротко

Каплиця святої Кінги постала в 1896 році в камері після видобутої брили зеленої солі, на глибині 101 метр. Вона має 54 метри завдовжки, 18 метрів завширшки і близько 12 метрів заввишки. Її оздоблення створювали майже 70 років, а останні елементи додали на початку XXI століття.

Найважливішими творцями були гірники-самоуки - Юзеф і Томаш Марковські та Антоній Виродек. Юзеф Марковський виконав головний вівтар із соляною фігурою святої Кінги і амвон із вавельським драконом. Антоній Виродек вирізьбив «Таємну вечерю» за взірцем Леонардо да Вінчі. Пам’ятник Івану Павлу II і новий вівтарний стіл - робота команди Станіслава Аніола.

Покровителька каплиці, свята Кінга, пов’язана з Величкою через легенду про перстень, знайдений у брилі солі. Від 1994 року її мощі спочивають у вівтарі, а після канонізації в 1999 році каплиця стала важливим місцем її шанування.

Повертаючись до тези зі вступу - каплицю варто оглядати, знаючи, хто і коли створив кожен її елемент. Тоді десять-п’ятнадцять хвилин на Туристичному маршруті перетворюються на урок історії та народного мистецтва. Перед візитом рекомендуємо перевірити години огляду на сайті шахти і забронювати місце на парковці у Величці на обраний день, а після огляду зазирнути до одного з закладів, описаних у статті де поїсти у Величці біля шахти.

Питання про Каплицю святої Кінги

На якій глибині розташована Каплиця святої Кінги?

Каплиця розташована на глибині 101 метр під землею. Весь Туристичний маршрут сягає глибини 135 метрів, тож каплиця лежить приблизно в його середній частині.

Чи все в каплиці зроблено із солі?

Більша частина оздоблення - так: підлога, вівтар, фігури, барельєфи і люстри з кристалів солі. За даними музею, колись у вівтарі була олійна картина, а вівтарний стіл був дерев’яний. Обидва елементи замінили соляними. Фігура святої Кінги з’явилася у вівтарі в 1914 році, а соляний вівтарний стіл - у 2002-2003 роках.

Чи можна взяти шлюб у Каплиці святої Кінги?

Так, Музей краківських жуп повідомляє, що в каплиці відбуваються вінчання. Подробиці й дати потрібно узгоджувати безпосередньо із шахтою і парафією. Варто зробити це заздалегідь, бо кількість дат обмежена, а до організації додається спуск гостей під землю.

Чи відбуваються в каплиці меси для вірян поза екскурсіями?

За даними музею, у каплиці служать недільні меси, а також меси у свята святої Кінги і святої Варвари. Правила входу та години варто перевірити перед приїздом, бо вони можуть змінюватися. Найнадійніше джерело - офіційний сайт шахти та парафія святого Климентія у Величці.

Скільки часу проводять у каплиці під час екскурсії?

На Туристичному маршруті група зазвичай зупиняється в каплиці на десять-п’ятнадцять хвилин. Хто хоче уважно роздивитися барельєфи, може повернутися до подробиць завдяки віртуальній прогулянці, підготовленій музеєм. Для організованих груп є також Паломницький маршрут, на якому каплиця - найважливіший пункт програми.

Чи можна фотографувати в каплиці?

Відвідувачі фотографують каплицю, зокрема з балкона над навою. Актуальні правила фотографування наведено в регламенті огляду на сайті шахти. Кращий результат дає зйомка без спалаху. Найцікавіші кадри виходять із балкона, звідки видно ряд люстр і всю наву.

Де залишити авто, щоб швидко дійти до шахти?

Найближче до входу на Туристичний маршрут розташована парковка за 30 м від ствола Даниловича з онлайн-бронюванням і цілодобовим відеоспостереженням.

Хто вирізьбив Каплицю святої Кінги?

Основне оздоблення виконали гірники-самоуки - Юзеф і Томаш Марковські та Антоній Виродек. Юзеф Марковський - автор головного вівтаря і амвона, Антоній Виродек вирізьбив «Таємну вечерю», а Томаш Марковський, зокрема, «Невірного Фому». Вертеп після Другої світової війни виконав Мечислав Клюзек, а пам’ятник Івану Павлу II - команда Станіслава Аніола за проєктом проф. Чеслава Дзьвигая.